طرح ختم صلوات 86
به نيت سلامتي و تعجيل در ظهور امام مهدي عج الله
فرستادن صلوات بر روان پاك خاتم انبيا و اهل بيت
ابراز ارادت و اظهار محبّت به آن بزرگواران است
و براى فرستنده صلوات فوايد بسيارى در بر دارد.
لینک به صلوات
برای ایجاد لوگوی صلوات
کد زیر را درون وبلاگ و یا
وب سایت خود قرار دهید.
نماز
۲۲- کيفيت نماز
۲۳- خلاصه نماز
۲۴- احکام نماز
۲۵- نماز جماعت
۲۶- نماز جمعه
۲۷- نماز مسافر
۲۸- نماز آيات
۲۹- نماز بر ميت
۳۰- نمازهاي مستحبي
شروع نماز
تکبيرة الاحرام
"نماز" با گفتن "الله اکبر" آغاز مي شود، گفتن "الله اکبر" در آغاز
نماز به معناي جدايي از غير خدا و پيوستن به اوست.
اعلام بزرگي پروردگار و دوري جستن از تمام قدرتهاي دروغين است.
با اين تکبير به حريم نماز وارد مي شويم و برخي کارها بر ما حرام مي شود.
هنگامي که نماز را شروع مي کنيم بايد متوجه باشيم که چه نمازي را مي خوانيم؛ مثلا نماز ظهر است يا عصر و آن را تنها براي اطاعت فرمان خداوند بجا آوريم که اين همان "نيت" است و از اجزاي اصلي نماز به شمار مي آيد.
از آغاز تا پايان نماز بايد از اين کارها که نماز را باطل مي کند بپرهيزيم:
1- خوردن و آشاميدن.
2- روي از قبله برگرداندن.
3- سخن گفتن.
4- خنديدن.
5- گريستن.
6- بهم زدن صورت نماز. مثل راه رفتن.
7- کم يا زياد کردن اجزاي اصلي نماز؛ مانند رکوع.
هنگام گفتن "الله اکبر" مستحب است، دستها را تا مقابل گوشها بالا ببريم.
ادامه مطلب...
۱۸- لباس و مکان نمازگزار
۱۹- احکام مسجد
۲۰- قبله
۲۱- اذان
لباس نمازگزار
1- بهتر است براي نماز بهترين و تميزترين لباس را بپوشيم.
2- دخترها بايد در نماز تمام بدن را بپوشانند ولي پوشاندن صورت و دست ها و پاها – تا مچ – لازم نيست.
3- لباس نماز بايد پاک باشد.
4- لباس نماز بايد مباح باشد؛ يعني لباسي که مي پوشيم از خودمان باشد يا اگر مال ديگري است، با اجازه و رضايت صاحبش بپوشيم. رعايت اين دو شرط (پاک و مباح بودن) مراعات ادب در پيشگاه پروردگار و نيز رعايت حقوق ديگران است.
مکان نمازگزار
1- مکان نمازگزار نيز بايد مباح باشد.
2- جايي که پيشاني را در هنگام سجده بر آن قرار مي دهد، بايد پاک باشد. در سجده جاي پيشاني، زانوها و نوک انگشتان پا، بيش از چهار انگشت بسته، پست وبلند نباشد، يعني بر زمين هموار نماز بخواند.
3- بهترين مکانها براي نماز خواندن "مسجد" است. در روايت آمده است: "نماز در مسجد حتي اگر به تنهايي باشد، از نماز جماعت در خانه بهتر است" و "نشستن در مسجد به انتظار نماز، عبادت است".
احکام مسجد
1- مکروه است همسايه مسجد، در غير مسجد نماز بخواند.
2- زودتر از همه به مسجد رفتن و ديرتر از همه از مسجد بيرون آمدن مستحب است.
3- تميز کردن مسجد ثواب بسيار دارد و نجس کردن آن حرام و تطهير آن واجب است.
4- وقتي که انسان به مسجد مي رود اگر نماز واجب نمي خواند مستحب است دو رکعت نماز – به قصد تحيت و احترام مسجد – بخواند.
5- محل عبور قرار دادن مسجد (بدون آن که در آن نماز بخوانند) مکروه است.
6- خوشبو کردن خود و پوشيدن بهترين لباسها براي رفتن به مسجد مستحب است.
7- نماز خواندن در مسجدي که نماز خوان ندارد (غريب است) ثواب بيشتري دارد.
8- مستحب است انسان با وضو به مسجد برود، هر چند نمي خواهد نماز بخواند.
9- ساختن مسجد و تعمير آن مستحب است.
10- مستحب است انسان با کسي که در مسجد حاضر نمي شود، غذا نخورد، در کارها با او مشورت نکند، همسايه او نشود، از او زن نگيرد و به او زن ندهد.
قبله
خانه کعبه که در شهر مکه و در مسجد الحرام قرار 
دارد، "قبله" است و مسلمانان بايد رو به آن نماز بخوانند. کسي که بيرون شهر مکه و دور از آن است، اگر طوري بايستد که بگويند رو به قبله نماز مي خواند، کافي است.
اسلام کعبه را کانون يکتاپرستي معرفي کرده است و به مسلمانان دستور داده تا در هر نقطه از جهان که باشند، به سوي آن نماز بخوانند تا عاملي شوند براي وحدت، هماهنگي نظم عبادت کنندگان و نمازگزاران.
رو به قبله نماز گزاردن، گراميداشت خاطره حضرت ابراهيم و اسماعيل (بنيانگذاران خانه توحيد) است و نمونه اي است زيبا از جهت گيري خدايي عبادت.
اين امر اختصاص به نماز ندارد، بلکه ذبح حيوان هم بايد به سوي اين خانه باشد تا پاکيزه و حلال گردد، و خوب است که خواب وخوراک انسان نيز به سوي قبله انجام شود و در پايان زندگي، آنگاه که بدن را به خاک مي سپارند بايد رو به قبله بگذارند.
مسلمانان تا سال دوم پس از هجرت به سوي مسجد الاقصي نماز مي خواندند، از آن پس براي حفظ استقلال مسلمانان، از طرف خداوند دستور آمد که به سوي کعبه نماز بخوانيد.
جايي که پيامبر اکرم (ص) در مدينه منوره به دستور خداوند به دو قبله نماز خواندند، مسجدي است که هم اکنون به نام مسجد قبلتين ناميده مي شود.
اذان
"اذان" شعار توحيدي مسلمانان است.
"اذان" شهادت بريگانگي خداوند و رسالت پيامبر خداوند است.
"اذان" بانگ بيدار باش براي عبادت پروردگار جهان است.
"اذان" اعلام فرا رسيدن وقت نماز است.
هنگام سپيده صبح، ظهر، و در نخستين لحظات شب، هنگام تاريک شدن هوا، در هر منطقه اسلامي با آهنگ روح نواز اذان، به همه اعلام مي شود که: "وقت نماز فرا رسيده".
اذان اينگونه گفته مي شود:
1- الله اکبر 4 مرتبه
2- اشهد ان لا اله الا الله 2 مرتبه
3- اشهد ان محمدا رسول الله 2 مرتبه
4- اشهد ان عليا ولي الله 2 مرتبه
5- حي علي الصلاه 2 مرتبه
6- حي علي الفلاح 2 مرتبه
7- حي علي خير العمل 2 مرتبه
8- الله اکبر 2 مرتبه
9- لا اله الا الله 2 مرتبه
مستحب است در آغاز نماز، ابتدا اذان گفته و سپس نماز را شروع کنيم.
بعد از اذان، بهتر است اقامه را هم بخوانيم و سپس نماز را شروع کنيم، بدين ترتيب:
1- الله اکبر 2 مرتبه
2- اشهد ان لا اله الا الله 2 مرتبه
3- اشهد ان محمدا رسول الله 2 مرتبه
4- اشهد ان عليا ولي الله 2 مرتبه
5- حي علي الصلاه 2 مرتبه
6- حي علي الفلاح 2 مرتبه
7- حي علي خير العمل 2 مرتبه
8- قد قامت الصلاه 2 مرتبه
9- الله اکبر 2 مرتبه
10- لا اله الا الله 1 مرتبه
قبل از وارد شدن به متن نماز، بار ديگر، مقدمات نماز را فهرست وار يادآور مي شويم:
1- نمازگزار بايد براي نماز وضو بگيرد و اگر نمي تواند وضو بگيرد، تيمم کند.
2- بدن ولباس خود را از آلودگيها پاک کند.
3- بدن خود را با لباس پاک ومباح بپوشاند.
4- وقت نماز را رعايت کند، نماز را قبل از وقت شروع نکند و به بعد از وقت هم نگذارد.
5- مکاني که بر آن نماز مي خواند، مباح باشد.
6- رو به قبله بايستد.
7- بهتر است، اذان و اقامه هم بگويد.
غسل و تيمم
۱۵- غسل ترتيبي
۱۶- غسل ارتماسي
۱۷- تيمم
غسل
گاهي طهارت لازم براي نماز، با غسل است. کسي که جنب باشد و يا به سببي ديگر، غسل بر او واجب شود، بايد تمام بدن را بشويد، که به دو صورت مي توان انجام داد: "ترتيبي" و "ارتماسي".
غسل ترتيبي
در غسل ترتيبي ابتدا سر و گردن شسته مي شود، سپس نيمه راست بدن و بعد از آن نيمه چپ.
ادامه مطلب...
آمادگي براي نماز
۱۱- وضو
۱۲- چگونه وضو بگيريم؟
۱۳- احکام وضو
۱۴- وضوي جبيره اي
وضو
براي عبادت وبندگي در پيشگاه خداوند مهربان و گزاردن نماز، بايد ابتدا خود را پاکيزه کرده، وضوبگيريم؛ يعني - به دستوري که گفته مي شود – دست و صورت خود را بشوييم و با چهره اي شاداب، آماده نماز شويم.
ادامه مطلب...
وقت نماز
۶- وقت نمازهاي پنچگانه
۷- نماز صبح
۸- نماز ظهر و عصر
۹- نماز مغرب و عشا
۱۰- وقت نمازهاي غير هميشگي
نماز صبح
وقت نماز صبح، از اذان صبح است تا طلوع آفتاب و بايد در اين فرصت خوانده شود.
نماز ظهر و عصر
وقت نماز ظهر وعصر، از نيمروز (ظهر) است تا مغرب، که نمازگزار بايد در اين فاصله، ابتدا نماز ظهر را بخواند و پس از آن، نماز عصر را.
نماز مغرب و عشا
از اذان مغرب – که کمي بعد از غروب آفتاب است – تا نيمه شب، وقت نماز مغرب و عشا است و بايد نماز مغرب، قبل از عشا خوانده شود.
بهتر است انسان، نماز را در اول وقت بخواند، و هرچه به اول وقت نزديکتر باشد ثواب بيشتري دارد.
اگر کسي نمازهاي خود را در وقت تعيين شده نخواند گناه کرده و بايد بعداً به نيت "قضا" بخواند.
وقت نمازهاي غير هميشگي
(که در زمانهاي مخصوص واجب شود)
1- نماز آيات؛ زماني واجب مي شود که زلزله شود يا خورشيد و يا ماه بگيرد (کسوف يا خسوف شود). همچنين اگر رعد و برق شديد شود يا بادهاي سياه وزرد و سرخ بوزد که بيشتر مردم بترسند.
2- نماز ميت؛ وقتي واجب مي شود که فرد مسلماني از دنيا برود. اگر حتي يک نفر هم بر مرده نماز بخواند کافي است.
3- نماز طواف؛ دو رکعت است و بعد از طواف خانه خدا، در حج يا عمره واجب مي شود.
4- نماز نذر؛ اگر کسي نذر کند که نمازي بخواند، بايد به آن نذر عمل کند واگر وقت مخصوصي را براي آن مشخص کرده، بايد در همان وقت بخواند.
مقدمه
۱ - چرا نماز بخوانيم؟
۲ - چگونه نماز بخوانيم؟
۳ - نمازهاي شبانه روزي
۴- چه کساني بايد نماز بخوانند؟
۵- سن بلوغ
چرا نماز بخوانيم؟
جهان را آفريدگاري است دانا و توانا که موجودات را به گونه اي زيبا آفريده و همه را از نعمتهاي مورد نيازشان برخوردار کرده است.آنگاه از ميان آنان ، انسان را برگزيد و از نعمت عقل بهره مندش ساخت ، و به او قوه انتخاب و اختيار عطا کرد تا بتواند به کمک آن ، راه نيک و بد را تشخيص دهد ، از زشتيها دوري کند و به خوبي ها رو آورد و بدينوسيله سعادت دنيا و روز واپسين را تأمين کند.آيا تا کنون با خود انديشيده ايم که چگونه مي توانيم شکر اين همه نعمت را به جا آوريم؟
و آيا هيچگاه به اين فکر بوده ايم که چگونه مي توانيم آفريدگار بزرگ را سپاس گوييم، وظيفه انساني خود را به انجام رسانيم وفرمانش را اطاعت کنيم؟
نماز، شکر نعمت هاي بيکران الهي و توجه به قدرت بي پايان اوست.
نماز، نزديکترين شيوه ارتباط با خالق يکتا وجلوه اي است از بندگي انسان در پيشگاه او. نماز، عالي ترين ذکر خدا ، موجب آرامش و اطمينان قلبها، مايه صفاي باطن و روشني روح و روان است.
نماز، همچون نهر آبي است که نمازگزار ، روزي پنج مرتبه خود را در آن شستشو مي دهد. نماز، بسيج همگاني انسانهاي وراسته ، در هر صبح و شام و در هر جماعت و جمعه است. نماز، انسان و جامعه را از کارهاي زشت و ناپسند باز مي دارد. نماز ، در بين واجبات ، اهميت بسيار دارد و نمازگزار نزد خداوند داراي مقامي است بس والا و ارزشمند.
چگونه نماز بخوانيم؟
براي آشنايي با چگونگي نماز، لازم است ابتدا اقسام آن را بدانيم:
نماز بر دو قسم است: واجب و مستحب.
نماز واجب: نمازي است که انجام آن لازم است و ترکش عذاب دارد.
نماز مستحبي: نمازي است که انجام آن نيکوست و پاداش دارد، ولي ترکش عذاب ندارد.
نمازهاي واجب دو دسته است:
الف- نمازهاي هميشگي و هر روزه؛ مانند نماز صبح وظهر.
ب- نمازهايي که در زمانهاي خاصي واجب مي شود و هميشگي نيست؛ مانند نماز آيات وطواف کعبه.
نمازهاي شبانه روزي
در هر شبانه روز بايد هفده رکعت نماز بخوانيم:
بدين ترتيب:
- نماز صبح » دو رکعت
- نماز ظهر » چهار رکعت
- نماز عصر » چهار رکعت
- نماز مغرب » سه رکعت
- نماز عشا » چهار رکعت
چه کساني بايد نماز بخوانند؟
نماز تکليفي است از سوي پرودگار و انسان آنگاه که به سن بلوغ مي رسد لياقت مي يابد تا به اين تکليف عمل کند وکودکان زماني که از مرحله کودکي فراتر مي روند و پا به سن تکليف مي گذارند، از نظر اسلام تولدي نوين مي يابند و چه زيباست آن روز را، که جشن تکليف است، گرامي بدارند.
سن بلوغ
پسرها، پس از تمام شدن پانزده سال و دخترها در پايان نه سالگي بالغ مي شوند و بايد وظايف شرعي خود را بجا آورند. گرچه کودکان ونوجوانان نيز اگر نماز بخوانند پاداش و ثواب خواهند داشت و چه خوب است که نوجوانان از سالهاي پيش از بلوغ ، براي آمادگي ، نمازهاي پنج گانه شبانه روز را بخوانند.
بايد توجه داشت که سن بلوغ ، با سال قمري حساب مي شود و چون هر سال قمري سيصد و پنجاه و چهار روز وشش ساعت است، ده روز و هيجده ساعت از سال شمسي کمتر مي باشد.
بنابراين، با کم کردن 96 روز و 18 ساعت از نه سال شمسي ، نه سال قمري (سن تکليف دختر) به دست مي آيد ، و با کم کردن 161 روز و 6 ساعت از پانزده سال شمسي ، پانزده سال قمري (سن تکليف پسر) معلوم مي گردد.
چه نيکو و بجاست که پدران و مادران ، تاريخ تولد فرزندان خود را، طبق سال قمري ثبت کنند و زمان بلوغشان را به آنان متذکر شوند و يادآورند.
سوالات مربوط به واجبات
# چرا از میان نمازهای شبانه روزی فقط نماز صبح ثوابش دو برابر است؟
امام صادق(ع) می فرمایند:
چون خداوند می فرمایند: "ان القرآن الفجر کان مشهوداَ" یعنی: نماز صبح را فرشته روز و فرشته شب، هر دو مشاهده می کنند. پس هر گاه بنده، نماز صبح را با طلوع فجر بخواند دو مرتبه برای او (پاداش) نوشته می شود، هم فرشته صبح مینویسد و هم فرشته شب.(1)
# چرا باید جواب سلام را بلند داد؟
امام صادق(ع) می فرمایند: باید جواب سلام را بلند گفت تا سلام کننده نگوید که سلام کردم و به آن جواب نگفتند(2)
# چرا "سلام نماز" در آخر آمده است و حال اینکه در غیر نماز دستور رسیده که اول سلام کنند؟
چند جواب دارد: 1- چون نماز معراج مؤمن است لذا در آخر نماز چون از معراج بر می گردد اول به نبی اکرم(ص) و بعد به صالحان و بعد به دیگران سلام می کند.
2- در عرب رسم است که موقع خداحافظی و وداع به همدیگر سلام می دهند چنان که در روز عاشورا امام حسین (ع) هنگام خداحافظی فرمودند "یا زینب یا رقیه یا سکینه یا رباب علیکن منی السلام" و حضرت علی اکبر موقع شهادت خطاب به پدر فرمودند "یا ابتا علیک منی السلام" و به این، سلام تودیع می گویند.
3- سلام به معنی امان است و امام صادق(ع) می فرمایند: این نماز ، نمازگزار را در دنیا از بدی ها و شر در امان می دارد.
# چرا بعضی از نمازهای پنج گانه دو رکعت و بعضی سه رکعت و بعضی چهار رکعتی است؟
روایت است از امام صادق(ع) که اول نماز دو رکعتی بوده است و نماز صبح بر حال خود باقی ماند و چون حضرت زهرا در وقت نماز مغرب به دنیا آمدند به شکرانه آن یک رکعت به نماز دو رکعتی مغرب اضافه شد و سه رکعتی شد و به نماز ظهر و عصر و عشاء طبق مصلحت پیامبر به هر کدام دو رکعت اضافه کردند.(3)
_________________________________________________
منابع
1- نکته های نورانی حسین دیلمی ص 125
2- مصابح الشریعه ص 199
3 من لا یحضره الفیه ج1 ص 289
عدم تحریف قرآن
علی رغم تبلیغات سوئی که درباره شیعه می شود ما معتقدیم قرآنی که امروز در دست ما و در دست همه مسلمانان است، عین قرآنی است که بر پیامبر اکرم نازل شده و حتی یک کلمه اضافه یا کم نشده است.
در کتاب های متعددی که در تفسیر، اصول فقه و غیر آن داریم، این مسئله را به وضوح نوشته و به ادله عقلی و نقلی اثبات کرده ایم.
ما معتقدیم به اجماع علمای مسلمین اعم از شیعه و اهل سنت، چیزی به قرآن افزوده نشده و اکثریت قریب به اتفاق محققان طرفین می گویند، چیزی هم از آن کاسته نشده است.
افراد بسیار معدودی از هر دو گروه، معتقد به کاسته شدن چیزی از قرآن هستند که سخنان آنها در میان دانشمندان معروف اسلام طرفداری ندارد.
دو کتاب از دو گروه
از جمله آنها "ابن الخطیب" مصری از اهل سنت است که کتاب "الفرقان فی تحریف القرآن "را نوشته که در سال 1948 میلادی انتشار یافت و دانشگاه الازهرا به موقع متوجه شد و نسخه های آنرا جمع آوری کرد و معدوم کرد، ولی تعدادی از آن به طور غیر قانونی به دست افراد مختلف افتاد.
همچنین کتاب "فصل الخطاب فی تحریف کتاب رب الارباب" به وسیله یکی از محدثین شیعه به نام حاجی نوروزی نوشته شد و در سال 1291 هجری قمری به چاپ رسید و به مجرد طبع، از سوی بزرگان حوزه علمیه نجف اشرف مورد انکار قرار گرفت و دستور جمع آوری آن صادر شد و کتاب های متعددی در رد آن نوشته شد.
به خاطر خصومت فرقه ای تیشه به ریشه اسلام نزنید!
افرادی که اصرار دارند شیعه را به عقیده تحریف کتاب الله متهم کنند گویا توجه ندارند که به خاطر خصومت فرقه ای، تیشه به ریشه اسلام می زنند، زیرا بیگانگان می گویند: عدم تحریف در میان مسلمانان مسلم نیست، زیرا گروهی عظیمی از آنها اعتقاد به حریف قرآن دارند. ما به این برادران نصیحت می کنیم به خاطر فرقه گرایی و خصومت های تعصب آمیز، قلب اسلام یعنی قرآن را هدف قرار ندهید.
بیایید به اسلام و قرآن رحم کنید و این همه سخن از تحریف به میان نیاورید و بهانه به دست دشمن ندهید.
این تهمت و افترا به قدری گسترده شده که در یکی از سفرهای زیارت بیت الله (زیارت عمره) وزیر عمره مذهبی عربستان را ملاقات کردیم و او از ما استقبال کرد ولی گفت : شنیده ام شما قرآنی غیر از قرآن ما دارید.
گفتم امتحان این کار بسیار ساده است، شما شخصا یا نماینده ای با ما بفرستید (به هزینه ما) به تهران باز می گردیم، قرآن در تمام مساجد و خانه ها موجود است. هزاران مسجد در تهران وجود دارد و صدها هزار خانه، انتخاب مسجد و خانه را به عهده نماینده شما می گذاریم، در می زنیم و قرآن را مطالبه میکنیم، خواهید دید یک کلمه با سایر قرآن ها در بلاد مسلمین تفاوت ندارد، دانشمند بزرگی مثل شما نباید گرفتار این شایعات دروغین شود!
آخرین سخن
آخرین سخن اینکه یکی از گناهان کبیره در پیشگاه خداوند، متهم ساختن دیگران به اموری است که هرگز نگفته اند و انجام نداده اند.
اگر بهانه شما بعضی از روایات ضعیف است که در بعضی از کتب ما آمده، این گونه روایات ضعیف در منابع تفسیر و حدیث شما نیز آمده که قبلا نیز به آن اشاره شد.
در پایان ، بار دیگر با صراحت میگوییم هیچ کس از محققان شیعه و اهل سنت قادر به تحریف قرآن نیستند و قرآنی را که بر پیامبر اکرم نازل شد ، با آنچه امروز در دست مسلمین است کاملا یکی می دانند، و بر طبق تصریح خود قرآن معتقدند ، خداوند حفظ قرآن را از هرگونه تغییر و تحریف تضمین کرده است. ولی بعضی از نا آگاهان متعصب از طرفین نسبت تحریف را به دیگری می دهد و متاسفانه بر سر شاخ بن میبرند.
خداوند همه آنها را هدایت کند.
منبع: کتاب شیعه پاسخ میگو ید تالیف آیت الله العضمی مکارم شیرازی
ادامه مطلب...
به نام خداوند بخشنده مهربان
سلام . در ابتدای راه اندازی وبلاگ نماز بر آن شدم تا از کتاب هزار و یک چرا تالیف "علی سالک"، چندین سوال مربوطه را جدا کرده و در این پست بیاورم. این سوالات و پاسخ های آنها همواره برای هر شخصی مهم بوده و دوست دارد به آنها دست یابد. در اینجا سعی شده منبع موثقی از مطالب در اختیار بازدید کننده قرار گیرد و از نظر شخصی در مورد احکام پرهیز شود.
- چرا خداوند نماز را واجب نمود؟
حضرت زهرا (س) می فرمایند: برای آن است که در مقابل پروردگارتان سر به سجده بگذارید . و در پیشگاه او خضوع کنید.(1)
چون به قول حضرت علی (ع) سبب منزه شدن از کبر و سرکشی می شود(2).
آثار نماز در کلام حضرت علی(ع) عبارتند از:
1- کبر زدایی 2- وسیله شادمانی 3- تاثیر آن بر دیگر کارها 4- وسیله نزول رحمت 5- همراهی فرشتگان 6- نا امیدی ابلیس 7- تسبیح لباس و وسایل نماز 8- گناه زدایی 9- دژی در برابر ابلیس 10- سبب بخشش.(3)
فلسفه نماز عبارت است از:
1- تامین نیاز درونی و روانی انسان 2- جبران گناه 3- پرورش تمرکز ذهن 4- برقراری عدالت اجتماعی
5- قبول نظم و انضباط 6- انس فطری با خدا 7- رهایی از خود مشغولی و هشدار گذشت عمر (4)
شیخ الرئیس ابو علی سینا میگوید : عبادت یک نوع ورزش برای قوای فکری است که بر اثر تکرار و عادت به حضور در محضر خدا، فکر را از توجه به مسایل مربوط به طبیعت و ماده به سوی تصورات ملکوتی می کشاند.(5)
- چرا دین به وجود آمد؟
در پیداپش دین ، در جامعه بشری چند نظریه است:
1- گروهی ریشه دین را جهل بشر به عوامل طبیعی معرفی می کنند.
2- گروهی اقتصاد را عامل پیدایش دین می دانند.(بعضی از آنها می گویند: دین پیوسته ابزار زورگویان در برابر بینوایان بوده است. برخی از این گروه، دین را مایه تسلی بینوایان در برابر زورمندان اندیشیده اند).
3- فروید برای پیدایش دین، عامل جنسی را معرفی کرده است. (6)
4- دین یک امر فطری بشر بوده و می باشد.
- چرا خداوند توحید را واجب نموده است؟
حضرت زهرا می فرمایند:
تا دلها را از آلودگی های شرک و بت پرستی پاک نماید و نور ایمان را بر قلوب بتاباند. (7)
- چرا خداوند پرهیز از شرک را واجب نموده است؟
تا همه با نهایت خلوص، تنها از فرمان خداوند اطاعت کنند و دل از دیگران بر کنند.(8)
- چرا تقیه در اسلام واجب است؟
اولا روایات زیادی در مورد تقیه است. ثانیا اگر تقیه نبود قدرت ها، اساس دین را درهم می ریختند و خدا پرستی از میان رفته بود.
امام صادق (ع) می فرمایند: اگر تقیه نبود خدا پرستی از میان رفته بود. (9)
- چرا خداوند برای انسان ها تکلیف را قرار داده است؟
زیرا تکلیف در عین اینکه امری اعتباری است، این اثر واقعی را داراست که تدریجا انسان را به طور نامرئی به سوی کمال و سعادت سیر می دهد و به بهترین و پایدارترین مراحل وجودش می رساند و کسی که از تکلیف سرپیچی کند از رسیدن به آن مرتبه از کمال محروم می ماند.(10)
- چرا در فروع دین تقلید (برای غیر مجتهدین) واجب است؟
زیرا فروع دین مربوط به عمل انسان مکلف است و چون احکام و مسایل آن را قادر نیست که خودش از قرآن و روایات استنباط کند لذا واجب است که به مراجع تقلید رجوع و از آنها تقلید نماید.
__________________________________________________
منابع این پست
1- رنجها و فریادهای فاصمه ص 189
2- نهج البلاغه ص 1197
3- ره توشه راهیان نور ویژه ماه مبارک سال 1380 ص 154_151
4- ره توشه راهیان نور ویژه بوستان ولایت (جوانان) سال 1378 ص 192
5- اشارات ج 3 نمط 9 ص 370
6- مدخل مسائل جدید در علم کلام ص7 استاد آیه الله سبحانی (حفظه الله)
7- رنجها و فریادهای فاطمه ص 189 شیخ عباس قمی (ره)
8- رنجها و فریادهای فاطمه ص 190
9- تحف العقول ص 357
10- المیزان
دل نوشته
در دنیای امروز که رسانه های قدرتمندی مانند اینترنت که روز به روز در حال گسترش هستند استفاده نادرست از آن موجب شده تا سایتهای مذهبی به انزوا کشیده شوند و شاهد این باشیم که چنین سایتهایی به تدریج از هدف اولیه فاصله گرفته و گاهی کاملا تغییر پیدا کنند و به نوعی همرنگ جماعت شوند. معدود وبلاگ هایی که باقی ماندند عمدتا سالهاست که گرد و غبار کهنگی بر تن کرده اند و به حال خود رها شده اند و یا اگر در حال فعالیت هستند، وبلاگهایی با بار علمی پایین هستند که افراد کم تجربه آن را مدیریت میکنند که مطالب آنها محدود به خاطرات بچه هیئتی ها و گاهی شعرهای مداحی و روضه می شود.
هدف از راه اندازی وبلاگ نماز ایجاد یک وبلاگ جامع در زمینه نماز و اطلاع رسانی و پاسخ به سوالات رایج است. هرچند رسیدن به این هدف نیازمند توجه بیشتر و کمک و یاری شما می باشد.
در همین جا از همه کسانی که اطلاعات مفید و کافی در مورد مسایل مربوط به این وبلاگ را دارا هستند دعوت به همکاری در این وبلاگ نموده تا انشاء الله وبلاگی داشته باشیم که پاسخگوی نیاز بازدیدکنندگان ما باشد.
راه ما
»
نسل امروز، از یکسو با پیشرفت دانش، رشد و اندیشه و نو آوری و نوخواهی رو به روست و از سوی دیگر، اهل کاوش و تحقیق، پرسش و پاسخ و منطق و استدلال است و می خواهد مکتبی را انتخاب کند که نیاز های مادی و معنوی اش را برآورده سازد و به پرسشهای دینی و علمی و فکری اش پاسخ گوید. و بیان فلسفه و رمز و راز احکام الهی، انگیزه مردم را در انجام دستورات زیاد می کند.در این بین مذهب به عنوان یک
راه و تکیه گاه فکری و علمی ، مورد توجه او بوده است. انسان در توجه به دین، گاه با پرسشهایی در مورد برخی از احکام و مقررات روبرو می شود، از قبیل اینکه ، چرا باید نماز خواند؟، روزه گرفت و خمس داد؟ ، چرا خوردن مشروبات الکلی و گوشت خوک حرام است؟، چرا نماز صبح دو رکعت، نماز مغرب سه رکعت و نماز ظهر و عشا چهار رکعت است؟ و چرا...؟این پرسش ها، پرسش از فلسفه احکام است که امیدواریم - به خواست خداوند - به بیان انواع آن، تشنگان حقیقت سیراب گردند و پویندگان طریق انعطاف و صداقت به سر منزل مقصود رهنمون شوند. در این میان اگر مسلمانان جهان متحد شوند و نیروهای عظیم فرهنگی و مادی را که در اختیار دارند به کار گیرند، می توانند از شر زورمندان در امان بمانند. بر همین اساس بر آن شدیم تا در وبلاگ نماز که هم اکنون در پیش روی شما عزیزان قرار گرفته، روشی ابتکاری و جالب برای تقویت صفوف ارایه دهیم. در این روش این مسئله کاملا روشن خواهد شد که موارد مهم اختلاف پیروان مکتب اهل بیت با اهل سنت، ریشه در کتابهای معروف آنها دارد و آنچه شیعه در این موارد می گوید، مدرک یا مدارک روشن آن در کتاب های اهل سنت است و به گفته ی یکی از علمای آزاداندیش اهل سنت:<< شیعیانه می توانند تمام اصول و فروع مذهب خود را با کتاب ما اثبات کنند!>>اگر این مطلب ثابت شود- که البته در کتاب " شیعه پاسخ میدهد" تالیف آیت الله العظمی مکارم شیرازی" ثابت شده-دیگر چه جای سرزنش و نگرانی نسبت به عقاید پیروان مکتب اهل بیت، و به یقین این امر سبب خوش بینی و نزدیکی صفوف و برطرف شدن سوء ظن از افراد منصف و منطقی خواهد شد و ایران که یک کشور نیرومند اسلامی است به صورت یک مدافع قوی باقی خواهد ماند و همچنین سایر شیعیان جهان.
این مدارک از کتاب معتبر"
شیعه پاسخ میدهد" تالیف " آیت الله العظمی مکارم شیرازی " بر گرفته خواهد شد و شامل تحقیقی در مورد 10 مسئله مهم مورد بحث میان پیروان اهل بیت (ع) و اهل سنت می باشد.
