تبليغاتX
.....۩۩ سـتون دین ۩۩.....



روز نوزدهم: هدایت‏ یافتگان

هدایت

دعای روز نوزدهم

«اللهمَّ وَفّر فیهِ حَظی مِن بَرَكاتِهِ،وَ سَهّل سَبیلی الی خَیراتِهِ، وَلا تَحرمنی قَبُولَ حَسَناتِهِ یا هادیاً الی الحَقّ المُبین»

خدایا در این روز بهره مرا از برکاتش وافر گردان و راهم را به سوی خیراتش سهل آسان ساز و از حسنات آن مرا محروم مساز، ای راهنمای به سوی دین حق و حقیقت آشکار.

صدای دعا

# شایستگان هدایت

1 - مؤمن: «من یؤمن بالله یهد قلبه؛ ‏کسی که به خدا ایمان بیاورد خدا او را هدایت می‏کند» (1)

2 - توبه کننده: «یهدی الیه من اناب‏، هر کس به سوی خدا باز گردد خدا او را هدایت می‏کند» (2)

3 - مستمسکین به خداوند: «من یعتصم بالله فقد هدی الی صراط مستقیم‏؛ هر کس به دین خدا متمسک شود، به راه راست هدایت‏یافته است» (3)

4 - مجاهدین: «والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا؛ آن‏ها که در راه ما کوشش کنند محققا آن‏ها را به راه خویش هدایت می‏کنیم» (4)

5 - اهل تقوی: علی علیه السلام: «هدی من اشعر قلبه بالتقوی‏؛ آنکه قلبش تقوی را درک کرد، هدایت‏ یافت» (5)

6 - صابران: علی علیه السلام:  «هدی من ادرع لباس الصبر والیقین؛ هدایت‏یافت آنکه لباس صبر و یقین پوشید» (6)

7 - مخلصین: علی علیه السلام: «هدی من اخلص الایمان؛ آنکه ایمان خود را خالص نمود هدایت‏یافت» (7) 

# بهترین وسیله هدایت

1 - قرآن: «ان هذا القرآن یهدی للتی هی اقوم‏؛ همانا این قرآن خلق را به استوارترین راه هدایت می‏کند» (8)

2 - اهل بیت پیامبر: رسول خدا صلی الله علیه و آله: «انی تارک فیکم الثقلین ما ان اخذتم به لن تضلوا; کتاب الله و عترتی؛ من دو چیز گرانبها در میان شما به امانت می‏گذارم، تا وقتی که پیرو آن‏ها باشید هرگز گمراه نخواهید شد; قرآن و اهل بیتم» (9)


پاورقی ها:

1- تغابن/ 11.

2- رعد/ 27.

3- آل عمران/ 101.

4- عنکبوت/ 69.

5- غرر الحکم، ماده هدی.

6- همان.

7- همان.

8- اسراء/ 9.

9- معالم المدرستین، ص 48.

برداشت از: سایت فرهنگی تبیان

+ نوشته شده در  شنبه سی ام شهریور 1387;ساعت 11:48;  توسط داود شاملو;  | 

اعمال شب‌های قدر

شب  19 :

اول شبهاى قدر است و شب قدر همان شبى است كه در تمام سال شبى بخوبى و فضيلت آن نميرسد و عمل در آن بهتر است از عمل كردن و هزار ماه و در آن شب تقدير امورات سال ميشود و ملائكه و روح كه اعظم ملائكه است در آن شب باذن پروردگار بزمين نازل ميشود و بخدمت امام زمان ع  مشرف ميشوند.

1- غسل است و بهتر آنستكه مقارن غروب آفتاب غسل كند كه نماز مغرب را با غسل بخواند.
2- دو ركعت نماز است . در هر ركعت بعد از حمد ، هفت مرتبه توحيد و بعد از فراغ هفتاد مرتبه استغفرالله و اتوب اليه .


3- قرآن مجيد را بگيرد و بگشايد و بگذارد در مقابل خود و بگويد:


"اللهم انى اسئلك بكتابك المنزل و مافيه اسمك الاكبر و اسمائك الحسنى و ما يخاف و يرجى ان تجعلنى من عتقائك من النار  "


پس هر چه حاجت دارد بخواهد.


4- آنكه مصحف شريف را بگيرد و بر سر گذارد و بگويد:


" اللهم بحق هذا القران و بحق ارسلته به و بحق كل مؤ من مدحته فيه و بحقك عليهم فلا احداعرف بحقك منك  "

 

پس ده مرتبه بگويد. بك ياالله و ده مرتبه بحمده پس هر يك از معصومين را نام برد و ده مرتبه بگويد تا بحجة بن الحسين عليه السلام برسد. آنوقت حاجت خود را از خدا بخواهد.

 

شب 20 :

نمازش هشت ركعت است بعد از حمد بهر سوره اى ميسر شود.

 

شب 21 :  

فضيلتش زيادتر است از شب نوزدهم و بايد اعمال آن شب را از غسل و احيا و زيارت امام حسين (ع ) و نماز هفت قل هو الله و قرآن سرگفتن و صد ركعت نماز دعاى جوشن و غيرها در اين شب بعمل آورد و نماز امشب هشت ركعت است به حمد و هر سوره اى كه ميسر است و از اين شب شروع ميشود.

در اين شب حمادبن عثمان  بر حضرت صادق ع  وارد شد. حضرت سئوال كرد كه غسل كرده اى . عرض ‍ كرد بلى . پس حضرت حصيرى طلبيد و حماد را نزديك خويش خواند و مشغول نماز گرديد و پيوسته آنحضرت نماز خواند و حماد نيز خود را بآنحضرت چسبانيده بوده و نماز ميخواند تا از نمازهاى خود فارغ شدند. پس آنحضرت دعا كرد و جماد آمين گفت تا صبح طلوع كرد. آنجناب اذان و اقامه گفت و بعض غلمان خود را طلبيد و پيش ايستاد و نماز صبح خواند در ركعت اول حمد و انا انزلناه  و در دوم حمد و توحيد خواند و بعد از نماز مشغول به تسبيح و تقديس و مسلمات شد. پس سر به سجده نهاد و بمقدار يك ساعت بجز چيزى از آنجناب شنيده نشد. پس از آن ، اين دعا را خواند:


"لا اله انت مقلب القلوب و الابصار "

 
شب  22 :

 
نمازش هشت ركعت است به حمد و هر سوره كه خواهد و غسل و دعاهاى اين شب را بعمل آورد.

 

شب23 :

از دو شب قدر سابق افضل است و از احاديث بسيار مستفاد ميشود ك شب قدر همين شب است و اين شب جهنمى است و در اين شب جميع امور بر وفق حكمت مقدر ميگردد. و از براى اين شب غير از اعماليكه با دو شب سابق مشترك است چند عمل ديگر است  :

 
1- خواندن سوره عنكبوت  و روم  كه حضرت صادق (علیه السلام ) قسم ياد فرمود كه خواننده اين دو سوره در اين شب از اهل بهشت است .

2- خواندن سوره حم دخان  .

3- خواندن انا انزلناه  .

نماز امشب هشت ركعت است به حمد و هر سوره كه ميسر شود علامه مجلسى  فرموده كه هر مقدار قرآن كه ممكن باشد در اين شب بخوانند و دعاهاى صحيفه كامله را بخوانند، خصوصا دعاى مكارم الاخلاق و دعاى توبه و روزهاى اين شبها را نيز بايد حرمت داشت و بعبادت و تلاوت و دعا بسر آورد. زيرا كه در احاديث معتبر ، وارد شده است كه روز قدر در فضيلت مثل شب قدر است انتهى .

برداشت از: وبلاگ ستاد اقامه نماز

اعمال و ادعیه شبهای قدر

اعمال و ادعیه ماه مبارک رمضان (متن مفاتیح الجنان) 

 دعای جوشن کبیر به همراه ترجمه فارسی و فایل صوتی 

 التماس دعا

                         صلوات

التماس دعا


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه بیست و نهم شهریور 1387;ساعت 11:36;  توسط داود شاملو;  | 

چند روزی بیشتر تا آغاز ماه مبارک رمضان باقی نمانده است .
لذا تصمیم گرفتیم تا در مطلبی ویژه ، نرم افزارهای کامل و جامعی را که مربوط به این ماه مبارک و قابل نصب در تلفن های همراه است گردآوری و ارائه کنیم .

نرم افزارهای ادعیه ، دعاهای مخصوص ماه مبارک رمضان ، صداهای آشنا از دعاها و نواهای ماه مبارک ، نرم افزارهای اذان گو ، نرم افزارهای قرآنی و همچنین پوسته (theme) های  مختلف که مخصوص ماه مبارک رمضان طراحی شده اند از آن جمله هستند که در پست ویژه ای در سایت موبایل ها ارائه شده اند .

با ما همراه باشید …


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه بیست و نهم شهریور 1387;ساعت 11:35;  توسط داود شاملو;  | 

همراه با احکام روزه (18)

روزه

سلسله مطالب همراه با احکام روزه، به بررسی احکام مربوط به روزه می پردازد. بیشتر مسایل به صورت پرسش و پاسخ و به ترتیب مناسبتهای ماه رمضان طرح می گردد. در این سلسله مباحث احکامی که مورد اتفاق نظر همه مراجع عظام تقلید است؛ مطرح می شود.

* * * * *

# شک در قضاکردن روزه

پرسش:

كسى كه نمى‏داند روزه‏هایى كه در ایام جوانى خورده، قبل از هنگام بلوغ بوده یا نه؛ آیا قضاى آنها واجب است؟

پاسخ:

همه مراجع: اگر نمى‏داند، چیزى بر عهده او نیست. (1)

 

# قضا شدن نماز

پرسش:

اگر نماز شخص روزه‏دار قضا شود، آیا روزه‏اش صحیح است؟

پاسخ:

همه مراجع: آرى، روزه‏اش صحیح است و باید نمازش را قضا كند.

 

# روزه قضاشده پدر

پرسش:

اگر پسر بزرگ‏تر شك داشته باشد از پدرش روزه قضا مانده یا خیر، تكلیف او چیست؟

پاسخ:

همه مراجع: در فرض یاد شده، چیزى بر پسر بزرگ‏تر نیست. (2)

 

# کوتاهی پسربزرگتر در قضای روزه پدر

پرسش:

اگر پسر بزرگ‏تر خانواده روزه‏هاى پدر را قضا نكند، آیا بر سایر پسران تكلیفى هست؟

پاسخ:

همه مراجع: خیر، بر سایر پسران تكلیفى نیست. (3)


پی نوشتها:

1-امام، استفتاءات، ج 1، روزه، س 38.

2-توضیح المسائل مراجع، مسئله 1391 .

3-توضیح المسائل مراجع، مسئله 1398.

برداشت از: سایت فرهنگی تبیان

+ نوشته شده در  جمعه بیست و نهم شهریور 1387;ساعت 11:32;  توسط داود شاملو;  | 

17 رمضان ، سالروز بنای مسجد مقدس جمکران، به امر مبارک امام زمان ارواحنا فداه گرامی باد

جمکران

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هشتم شهریور 1387;ساعت 11:24;  توسط داود شاملو;  | 

حلول ماه رمضان را به همه دوستان عزیزم تبریک می گویم.

ای اهل ایمان بر شما هم روزه داشتن فرض گردید چنانکه امم گذشته را فرض شده و این دستور برای آن است که پرهیزکار شوید.     بقره- 183

دوباره بوی خوش رمضان به مشام می یاد. ماه خوبی ، برکت ، مهربانی ، توبه ، گذشت ، قدرشناسی و ...

باز اون صدای ربنای شجریان و بعدشم آن اذان دوست داشتنی که فکر کنم موذنش مرحوم موذن زاده اردبیلی باشه آدم رو به یک حال و هوای دیگه می بره.

رمضان فرصت خوبیه که ما باز با خودمون خلوت کنیم و یکبار دیگر بیاییم و به درمان دلمون بپردازیم.

بركات ماه رمضان

رمضان

آمرزش الهى

- قال رسول الله صلى‏الله‏علیه‏و‏آله: إنَّما سُمِّیَ رَمَضانُ؛ لِأَنَّهُ یُرمِضُ الذُّنوبَ(1) ؛‌ رمضان را به این خاطر رمضان نامیده‏اند كه گناهان را مى‏سوزاند .  

- قال رسول الله صلى‏الله‏علیه‏و‏آله: أتَدرونَ لِمَ سُمِّیَ شَعبانُ شَعبانَ؟ لِأَنَّهُ یَتَشَعَّبُ مِنهُ خَیرٌ كَثیرٌ لِرَمَضانَ، و إنَّما سُمِّیَ رَمَضانُ رَمَضانَ؛ لِأَنَّهُ تُرمَضُ فیهِ الذُّنوبُ ـ أی تُحرَقُ ـ (2) ؛ آیا مى‏دانید كه چرا شعبان را شعبان نامیده‏اند؟ چون از آن، خیر فراوان براى رمضان، منشعب مى‏شود، و رمضان را به این خاطر رمضان نامیده‏اند كه گناهان در آن، سوزانده مى‏شوند .


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  دوشنبه یازدهم شهریور 1387;ساعت 11:14;  توسط داود شاملو;  | 

نخستین مسجد استان فویفودینای صربستان چند روز قبل از آغاز ماه مبارک رمضان برای پذیرایی از مسلمانان این استان افتتاح شد.

به گزارش شیعه نیوز، نخستین مسجد شهر سوبوتیتسا واقع در شمال صربستان در نزدیکی مرز مجارستان به نام "مسجد المهاجر" با حضور مسئولان انجمن های اسلامی، تعدادی از سفیران و نمایندگان کشورهای اسلامی در این کشور، امروز (چهارشنبه 6 شهریور) افتتاح شد.

خیرالدین بالیچ، مسئول تبلیغات انجمن اسلامی صربستان گفت: این نخستین مسجد در تاریخ استان فویفودینا که در آن تعدادی از اقلیت های مجاری و کولی ساکن هستند، به شمار می آید و این در حالی است که کولی های این منطقه نسبت به دین اسلام به شدت ناآشنا و بی اطلاع هستند.

بالیچ افزود: بایزید نیتسویچ، فارغ التحصیل دانشگاه اسلامی لبنان امام مسجد المهاجر خواهد بود.

وی خاطر نشان کرد: همچنین وی در ماه مبارک رمضان برای توزیع مواد غذایی از مناطق کولی نشین دیدار کرده و در عید قربان گوشت های قربانی بین آنها توزیع می کند.

گفتنی است، بر اساس آمار منتشر شده، بین پنج تا هشت درصد از جمعیت هشت میلیون نفری صربستان را مسلمانان به خود اختصاص داده اند و در استان فویفودینا هشت هزار نفر مسلمان ساکن هستند.

منبع خبر: خبرگزاری شبستان

برداشت از: سایت شیعه نیوز

+ نوشته شده در  یکشنبه دهم شهریور 1387;ساعت 12:32;  توسط داود شاملو;  | 

سوال: چرا شیعیان در اذان و اقامه خود جمله «اشهد ان علی ولی الله » را میگویند؟

پاسخ:

بسیاری از شیعیان این عبارت را در هنگام اذان ، بر زبان می آورند ، در ابتدا باید گفت که اجماع شیعیان بر استحباب این شهادت است ؛ اما در مورد علت استحباب آن اختلاف دارند :

نظر علمای شیعه در مورد استحباب شهادت ثالثه «أشهد أن علیا ولی الله»:

در این زمینه دو نظر موجود است :

1- عده ای آن را جزء مستحب می دانند ؛ یعنی مانند قنوت که جزئی از نماز بوده و مستحب است .

2- عده ای نیز آن را مستحب می دانند ؛ اما بدون قصد جزئیت ؛ یعنی مستحبی است که جزو اجزای اذان نیست ؛ مانند صلوات در هنگام بردن یا شنیدن نام گرامی رسول اسلام صلی الله علیه وآله وسلم که استحباب صلوات فرستادن ، بعد از شنیدن نام ایشان مخصوص به غیر اذان نیست ؛ یعنی حتی در اذان هم اگر کسی نام ایشان را بر زبان آورد مستحب است بعد از آن صلوات بفرستد ؛ وکسی در این زمینه اشکال نگرفته است .


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  پنجشنبه هفتم شهریور 1387;ساعت 12:24;  توسط داود شاملو;  | 

اوقات شرعی شهریور ماه به افق تهران
 
توجه در محاسبات وقت تابستانی محاسبه نمی شود
 

روز

تاریخ

اذان صبح

طلوع آفتاب

اذان ظهر

غروب آفتاب

اذان مفرب

نیمه شب

تاریخ میلادی

جمعه

1/6/1387

03:57

05:29

12:07

18:45

19:05

23:21

22/8/2008

شنبه

2/6/1387

03:58

05:29

12:06

18:43

19:04

23:21

23/8/2008

یکشنبه

3/6/1387

03:59

05:30

12:06

18:42

19:02

23:21

24/8/2008

دوشنبه

4/6/1387

04:00

05:31

12:06

18:41

19:01

23:20

25/8/2008

سه شنبه

5/6/1387

04:01

05:32

12:05

18:39

19:00

23:20

26/8/2008

چهار شنبه

6/6/1387

04:02

05:32

12:05

18:38

18:58

23:20

27/8/2008

پنج شنبه

7/6/1387

04:03

05:33

12:05

18:37

18:57

23:20

28/8/2008

جمعه

8/6/1387

04:04

05:34

12:05

18:35

18:55

23:20

29/8/2008

شنبه

9/6/1387

04:05

05:35

12:04

18:34

18:54

23:20

30/8/2008

یکشنبه

10/6/1387

04:06

05:35

12:04

18:32

18:53

23:19

31/8/2008

دوشنبه

11/6/1387

04:07

05:36

12:04

18:31

18:51

23:19

1/9/2008

سه شنبه

12/6/1387

04:08

05:37

12:03

18:30

18:50

23:19

2/9/2008

چهار شنبه

13/6/1387

04:09

05:38

12:03

18:28

18:48

23:19

3/9/2008

پنج شنبه

14/6/1387

04:10

05:38

12:03

18:27

18:47

23:19

4/9/2008

جمعه

15/6/1387

04:11

05:39

12:02

18:25

18:45

23:18

5/9/2008

شنبه

16/6/1387

04:12

05:40

12:02

18:24

18:44

23:18

6/9/2008

یکشنبه

17/6/1387

04:13

05:41

12:02

18:23

18:43

23:18

7/9/2008

دوشنبه

18/6/1387

04:14

05:41

12:01

18:21

18:41

23:18

8/9/2008

سه شنبه

19/6/1387

04:15

05:42

12:01

18:20

18:40

23:17

9/9/2008

چهار شنبه

20/6/1387

04:16

05:43

12:01

18:18

18:38

23:17

10/9/2008

پنج شنبه

21/6/1387

04:17

05:44

12:00

18:17

18:37

23:17

11/9/2008

جمعه

22/6/1387

04:18

05:44

12:00

18:15

18:35

23:17

12/9/2008

شنبه

23/6/1387

04:19

05:45

12:00

18:14

18:34

23:16

13/9/2008

یکشنبه

24/6/1387

04:20

05:46

11:59

18:12

18:32

23:16

14/9/2008

دوشنبه

25/6/1387

04:21

05:47

11:59

18:11

18:31

23:16

15/9/2008

سه شنبه

26/6/1387

04:21

05:47

11:58

18:09

18:29

23:15

16/9/2008

چهار شنبه

27/6/1387

04:22

05:48

11:58

18:08

18:28

23:15

17/9/2008

پنج شنبه

28/6/1387

04:23

05:49

11:58

18:06

18:26

23:15

18/9/2008

جمعه

29/6/1387

04:24

05:50

11:57

18:05

18:25

23:15

19/9/2008

شنبه

30/6/1387

04:25

05:51

11:57

18:04

18:23

23:14

20/9/2008

یکشنبه

31/6/1387

04:26

05:51

11:57

18:02

18:22

23:14

21/9/2008

توجه در محاسبات وقت تابستانی محاسبه نمی شود

برداشت از: بخش اوقات شرعی سایت شهید آوینی

+ نوشته شده در  جمعه یکم شهریور 1387;ساعت 12:20;  توسط داود شاملو;  |